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  • 白沙瓦随想

    故乡。原本是打算从巴阿边界伯尔栈道进入阿富汗,以阿富汗来结束旅行,但未能如愿。   一千多年中,佛教在阿富汗长盛不衰。世界上最高巴米扬大佛就证明了玄奘记录当地人之虔诚。阿富汗佛教徒不仅在自己...佛像几乎完全一样。店老板价格是3万英镑。我不会买,也买不起这尊美丽佛像,但我想它很快便会被文物贩子买走。谢天谢地,他们无法把巴米扬大佛也偷走,我记得当时这样安慰自己。   但是,我错了。举世...

    孙淑云

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “立正佼成会开祖庭野日敬和平思想与法华经观”

    这里开始。  一乘概念可以用中国天台开祖智顗 (538-97) 三显一法门说明。这法门可理解为统合、统一教法。三乘显一乘,从一法衍生出无量义。一乘即一法,有“一”及统合“多”意思。三...“立正佼成会开祖庭野日敬和平思想与法华经观”   筱崎友伸 博士  子题“一乘思想与常不轻菩萨”   前言  本文是要说明立正佼成协会开祖庭野日敬和平思想与法华经观。若从人一生就是要传达其...

    筱崎友伸 博士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01025270143.html
  • 《异部宗轮论》导读

    要站在本部立场来批判余部,因此也就不得不连带说及他们思想,到了今天,也就成了研究部派佛学素材。关于各部派思想合,读本论时应加注意,于研读本论后,对部派佛学应已有一定了解,我们要补充,只是...,只须不违背释迦传法精神,便不须墨守成法。由是也就为其后建立修持次第,了先路。  这个“法我空”慨念,可以推广至一切事物与现象,强调“法我空”,正是大乘佛学特色。在《金刚经》中,对此即有强调...

    高永霄

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07124178278.html
  • 菩提达摩在金陵——为南京浦口重建定山寺点评

    了他师父志公(当达摩大师东來之前,中国本土大乘禅代表人物,最著名便是宝志和尚。宝志禅师世称志公和尚。保志,本姓朱,少出家,师事沙门僧俭为和尚,修习禅业)。志公听后,对梁武帝说,达摩示好极了。...  菩提达摩在金陵——为南京浦口重建定山寺点评   陈徳溥教授   人类历史总是:屈死成为“神”。病死淹没在历史烟雾中。但有一些亡国之君例外,也常被后代传颂。你看:宋徽宗(1O82一1135)...

    陈徳溥

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  • 菩提、达摩在金陵(南京)

    本土大乘禅代表人物,最著名便是宝志和尚。宝志禅师世称志公和尚。保志,本姓朱,少出家,师事沙门僧俭为和尚,修习禅业)。志公听后,对梁武帝说,达摩示好极了。他便是观音菩萨乘愿再來,传佛心印。梁武帝...  菩提、达摩在金陵(南京)——陈徳溥教授   人类历史:总是:屈死成为“神”。病死淹没历史烟雾中。但有一些亡国君例外,也常被后代传颂。你看:宋微宗(1O82一1135)即赵佶,北宋皇帝,政治...

    陈徳溥

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  • 你是个真正佛子吗?

    ”这人听了后,就带着自己曲解,也为了让别人知道,他在这个团队里面吃,混不错,消息灵通,就很神秘对另个人说,你不知道啊,某某师父,他喜欢个女弟子。就这样一个传一个,传到师父耳里时,变成了,... 你是个真正佛子吗?在我们修行道路上,我们一直都糊涂想要成佛,成菩萨,可是,我们从来没有真正了解佛精神!以前,师父经常告诉我们(当时我还觉得唠叨,重复)。先做好人,才能学好佛。他常说,...

    佚名

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  • 索达吉堪布:藏密素食观(一)

    养成素食习惯。”   如今,多有众人以小乘佛法许修行者食三净肉为理由,理直气壮地为自己吃肉行为辩护,他们尚口口声声地引经据典说,释迦牟尼佛在律藏中也未曾全面禁肉。有关戒律中对吃肉问题开遮,下文还要专题论述,这里只稍作阐释,为公众日后能全面理解、了达释尊说法之究竟密意略为铺垫一番。   其实佛陀在《涅槃经》等经典中早就明示过,小乘教义对所谓三净肉许根本就属于方便说法,实为不了...

    索达吉堪布

    素食

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  • 净业三福 变化气质

    开花,它与本土很多文化理念,是很耦合。从中看到,儒道释三家文化,这种圣人之心有很多相同地方。这就像一家医院一样,只是他们门诊科类不同。虽然有儿科,有开外科,有内科,然而他们治病救人...声望,这都跟诸位大德这种共同努力是分不。那么,我们东林寺也欢迎在座新加坡居士林的居士有时间,到我们东林寺去,参访,共同来修行佛法。今天,我们在这里讨论佛法因缘非常难得啊!如果我们依照佛陀...

    大安法师

    |福报|命运|净土宗|在家|

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  • 藏密素食观(一)

    父母不能给予子女酒肉,亦不能放任子女食肉醉酒。在其尚处于幼儿时期时,即应供给牛奶、酥油等无肉食品,务必令其养成素食习惯。”   如今,多有众人以小乘佛法许修行者食三净肉为理由,理直气壮地为自己吃肉...其实佛陀在《涅槃经》等经典中早就明示过,小乘教义对所谓三净肉许根本就属于方便说法,实为不了义之权宜之计。大乘行者理当彻底禁肉,如此方堪称为行菩萨道者。在本经及其他一些了义经典中,世尊尚对当初许食用...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从僧睿法身观探讨其与《大智度论》法身说之关系

    五种法身内容及与《智论》法身观之关系四、僧睿与《智论》法身观所蕴藏义涵  (一)僧睿五种法身与三种佛身合  (二)《智论》法身观特点五、结 论【参考书目】    一、前 言  ...《智论》法身观所蕴藏义涵  (一)僧睿五种法身与三种佛身合澄观《华严经随疏演义钞》,说到关于佛身有多身说时,以僧睿《维摩经义疏》五种法身为例,说法身有“五身义”。而僧睿提出法性、功德、变化、...

    释如嵩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07042848513.html